BULELENG, KEN-KEN – Di tengah berbagai tradisi menyambut Hari Raya Nyepi, Desa Adat Padangbulia, Kabupaten Buleleng, memiliki ritual unik sekaligus ekstrem yang terus dijaga hingga kini, yakni tradisi Meamuk-amukan atau yang dikenal sebagai “perang api”.
Tradisi yang digelar pada Rabu (18/3/2026) malam ini menampilkan puluhan warga yang saling “menyerang” menggunakan danyuh, yakni daun kelapa kering yang dibakar hingga menyala. Percikan api beterbangan, menyambar tubuh peserta, bahkan tak jarang menimbulkan luka bakar ringan.
Namun, di balik kesan ekstrem tersebut, tradisi ini sama sekali bukan bentuk kekerasan atau konflik. Justru sebaliknya, Meamuk-amukan mengandung makna filosofis yang mendalam bagi masyarakat setempat.
Ritual ini dimaknai sebagai simbol pengendalian diri sebuah representasi visual untuk “memadamkan api amarah” dan hawa nafsu sebelum memasuki keheningan Catur Brata Penyepian.
Di tengah derasnya arus globalisasi dan perubahan perilaku masyarakat akibat digitalisasi, Desa Adat Padangbulia tetap berkomitmen menjaga tradisi leluhur agar tidak tergerus zaman.
“Peran prajuru desa adat bersama generasi muda menjadi kunci utama dalam memastikan ritual ini tetap lestari,” ujar Wayan Rideng dari Desa Adat setempat.
Sebagai salah satu desa tua di Bali, Padangbulia dikenal konsisten mempertahankan berbagai tradisi adiluhung. Keterlibatan teruna-teruni dalam setiap pelaksanaan ritual menjadi bukti bahwa nilai-nilai budaya masih hidup dan diwariskan lintas generasi.
Tak hanya itu, tradisi meamuk-amukan juga telah diakui sebagai Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) Indonesia, menegaskan nilai historis dan kulturalnya yang tinggi.
Di balik kobaran api, tersimpan semangat kebersamaan dan solidaritas yang kuat. Para peserta menjalani ritual ini dengan penuh kesadaran, bahkan disertai tawa dan rasa bangga.
“Pernah kena api sampai luka ringan, tapi itu bagian dari proses dan kebanggaan karena bisa ikut melestarikan tradisi,” ujar salah satu pemuda setempat.
Tradisi ini menjadi pengingat bahwa dalam budaya Bali, simbol-simbol ekstrem sering kali menyimpan pesan spiritual yang dalam. Api yang terlihat membakar justru dimaknai sebagai sarana penyucian diri.
Di saat sebagian masyarakat merayakan dengan cara modern, warga Padangbulia memilih merawat warisan leluhur dengan cara yang unikmenyalakan api bukan untuk melukai, tetapi untuk membersihkan diri secara batin.
Tradisi Meamuk-amukan pun menjadi bukti bahwa kearifan lokal Bali tetap hidup, adaptif, dan mampu bertahan di tengah perubahan zaman.
Editor: Ken
